Reise nach Chau Doc mit Top der emblematischen religiösen und spirituellen Stätten

Die Provinz An Giang liegt im Südwesten Vietnams, wird im Norden vom Fluss Mekong begrenzt und grenzt im Westen an Kambodscha. Sie verfügt über eine einzigartige ethnografische Geschichte. Der Reichtum der spirituellen Überzeugungen der Region lässt sich am besten bei einem Besuch der Tempel, Schreine, Pagoden, Kirchen, Moscheen und vieler anderer religiöser Stätten erkennen, die über die Provinz verstreut sind, insbesondere rund um die Stadt Chau Doc an den Ufern des Hau-Flusses.

Dieser Reiseführer für Chau Doc stellt Ihnen eine Auswahl an religiösen Stätten vor, die die kulturelle Vielfalt der Provinz widerspiegeln und es den Besuchern ermöglichen, diese faszinierende Ecke der Nation zu genießen, zu erleben und zu verstehen.

Ein Blick auf die Lage von Chau doc

Chau Doc liegt am südlichen Ufer des Hau-Flusses (Khmer: Bassac) und erstreckt sich in südwestlicher Richtung entlang der heutigen kambodschanischen Grenze. Abgesehen von der Provinzhauptstadt Long Xuyen ist diese Stadt das am dichtesten besiedelte Gebiet der Provinz An Giang.

Die Bevölkerung dieser Stadt beträgt mehr als 170.000 Einwohner, darunter Kinh (Vietnamesen), Khmer (Kambodschaner), Hoa (Chinesen) und Chăm. Es ist auch das Gebiet mit der höchsten Dichte an religiöser Pluralität, mit einer Vielzahl von religiösen Stätten rund um das Stadtzentrum und den Sam-Berg.

Entdecken Sie die religiösen und spirituellen Stätten auf einer Reise nach Chau Doc

Bo De Dao Trang-Pagode

Die bemerkenswertesten Tempel in Chau Doc sind die Mahayana-buddhistischen Pagoden, die über das gesamte Stadtzentrum verstreut sind. Abgesehen von den größeren Tempeln der Stadt ist die markanteste Pagode die Bo De Dao Trang-Pagode, direkt südwestlich des Marktes von Chau Doc. Die Pagode wurde 1952 gegründet und ehrt Siddhārtha Gautama (Buddha). Zu den bemerkenswerten Merkmalen gehören eine meditierende Buddha-Statue unter einem Bodhi-Baum (Bo De), der aus Indien importiert und um den Bau der Pagode herum gepflanzt wurde. Die Bo De Dao Trang-Pagode zeichnet sich durch ihr Aussehen aus: schmal, niedrig und ohne Dach, mit dem Ziel, sich in die umgebende Umgebung einzufügen.

In der Nähe der Pagode, gegenüber dem Markt “Cho Moi” auf einer Reise nach Chau Doc, befindet sich der chinesische Tempel Mieu Quan De. Er wurde von chinesischen Siedlern irgendwann im 19. Jahrhundert zu Ehren des legendären chinesischen Mandarin Quan De (162-219 n. Chr.) errichtet. Dieser Tempel ist nicht nur immer noch ein aktiver Ort der Anbetung und des Gebets, sondern auch ein Ort, an dem sich die chinesische Gemeinschaft versammelt, um Fragen und Angelegenheiten der lokalen ethnischen Hoa-Bevölkerung zu diskutieren.

Auf der kambodschanischen Seite der Stadtgrenze befindet sich der Cao Dai-Tempel. Die Cao Dai-Religion entstand 1926 in der Provinz Tây Ninh und ist eine synkretistische Religion, die Elemente aus verschiedenen Religionen wie Buddhismus, Taoismus, Konfuzianismus, Christentum und Islam vereint. Seine Anhänger glauben an ein Höchstes Wesen, den ‘Cao Dai’, der das Universum regiert und in vielen Geistern und Gottheiten existiert. Der Cao Dai wird durch das “allwissende Auge” oder das “göttliche Auge” repräsentiert, das ein hervorstechendes Motiv in allen Cao Dai-Tempeln ist. Obwohl der Tempel in Chau Doc vielleicht nicht so groß ist wie die Heilige See in der Kultstätte der Religion in Tay Ninh, trägt er dennoch die Züge der Religion sowohl in seiner Ästhetik als auch in seiner Praxis und ist ein bedeutender Beitrag zur vielfältigen religiösen Landschaft von Chau Doc.

Heiliger Berg Sam

Der Berg Nui Sam ist ein Berg, der sich etwa 5 km südwestlich des Zentrums von Chau Doc befindet. Mit einer Höhe von 284 Metern über dem Meeresspiegel ist er einer der höchsten Gipfel der Region.

Der Berg ist visuell beeindruckend und mit seinem schwierigen Aufstieg und den Panoramablicken auf die Ebenen von An Giang und bis nach Kambodscha ein beliebtes Wandergebiet. Es gibt auch eine Seilbahn, die den Fuß des Berges mit seinem Gipfel verbindet. Nui Sam beherbergt eine Vielzahl an religiösen Stätten.

Die wichtigste Kultstätte auf dem Berg Nui Sam ist der Tempel Mieu Ba Chua Xu. Die Dame Chua Xu ist eine herausragende regionale Göttin, die ihren Anhängern Glück und Reichtum bringt. Zahlreiche Geschichten drehen sich um die Legende der Dame Chua Xu und zementieren ihren Platz in der vietnamesischen Volksreligion.

Einer Erzählung zufolge wurde Thoai Ngoc Hau (1761-1829), ein hochdekorierter General der Nguyen-Kaiser in Hue, bei der Verteidigung der Grenze zwischen Vietnam und Kambodscha von der Dame des Königreichs beschützt. Laut der Erzählung folgte seine Frau Chau Thi Te den Hinweisen der Einheimischen und besuchte den Schrein der Dame Chua Xu auf dem Gipfel des Sam-Bergs, um für den Sieg ihres Mannes über den Feind zu beten, und hatte damit Erfolg.

Chau Thi Te zeigte ihre Dankbarkeit, indem sie den Schrein, der die Göttin beherbergte, wieder aufbaute und ein Festival veranstaltete, das zu einer jährlichen Feier wurde, die noch heute praktiziert wird. Als Thoai Ngoc Hau und seine Frau starben, wurden sie am Fuße des Berges Nui Sam, gegenüber dem heutigen Standort des Mieu Ba Chu Xu Tempels, begraben. Menschen aus ganz Vietnam besuchen den Tempel und bringen der Göttin Opfergaben in Form von Blumen, Essen und Getränken dar. Der Ort ist immer belebt und das ganze Jahr über gibt es einen stetigen Strom von Besuchern.

Es gibt viele buddhistische Mahayana-Tempel rund um den Sam-Berg auf einer Reise nach Chau Doc: Sie könnten den besten Teil einer Woche damit verbringen, sie zu erkunden. Die wichtigsten Pagoden sind Tay An und Phuoc Dien Tu – die Hang-Pagode. Die alte Tay An Pagode befindet sich in der Nähe des Mieu Ba Chua Xu Tempels am Fuße des Sam Berges. Der Tempel wurde angeblich von einem anderen Nguyen-Beamten gebaut, der Anfang des 19. Jahrhunderts zu Besuch war. Im Laufe seiner verschiedenen Erweiterungen und Renovierungen hat er einen einzigartigen Stil eingebaut, indem er Elemente der indischen und kambodschanischen Architektur mit konventionelleren Elementen, die für vietnamesische Pagoden typisch sind, vermischte.

Khmer-Theravada-Tempel

Die Provinz An Giang ist der Ort, an dem Sie wirklich sehen können, wie Vietnam mit Kambodscha verschmilzt. Obwohl die Provinz An Giang heute innerhalb der vietnamesischen Grenzen liegt, ist ein Großteil der Bevölkerung Khmer (die Schätzungen schwanken zwischen 10% und 40%). Besonders deutlich wird dies auf dem Land, wo Geschäfte und Werbetafeln in Khmer-Schrift erscheinen und die Tempel der typischen Architektur der buddhistischen Khmer-Theravada-Tempel folgen. Die Bezirke Tinh Bien und Tri Ton sind ausgezeichnete Ausgangspunkte für den Besuch von Khmer-Tempeln.

Es gibt einige Unterschiede zwischen den beiden Hauptrichtungen des Buddhismus: dem Mahayana- und dem Theravada-Buddhismus.

Das Mahayana hatte einen bedeutenden kulturellen Einfluss auf die ostasiatischen Länder wie China und Vietnam. Mahayana betont das Erlangen der Erleuchtung für sich selbst und alle fühlenden Wesen. Das Konzept des Mitgefühls für die Welt um uns herum ist von entscheidender Bedeutung. Mahayana umfasst Praktiken wie Singen, Meditation und das Erlernen von Mitgefühl. Theravada ist in den südostasiatischen Ländern wie Myanmar, Thailand, Laos und Kambodscha vorherrschend. Der Theravada konzentriert sich mehr auf die individuelle Erlösung und Erleuchtung des Einzelnen als auf die Gemeinschaft und die Umgebung, in der man sich befindet. Der Theravada betont Meditation und Verständnis als Mittel zur Erlangung der Erlösung. Es gibt eine stärkere Betonung des klösterlichen Lebens und eine größere Trennung von der Außenwelt.

Theravada- und Mahayana-Tempel haben unterschiedliche architektonische Merkmale. Mahayana-Tempel sind oft hohe Bauwerke mit mehreren Stockwerken, die schlank und lang sind. Mahayana-Tempel sind oft reich an Details, aufwendigen Schnitzereien und Statuen von heiligen Wesen und Buddhas. Theravada-Tempel verwenden in ihrer Ästhetik viel mehr Gold und goldene Farben. Statuen, die Nagas darstellen, schlangenähnliche Wesen, die in der Mythologie der Khmer sehr präsent sind, finden sich häufig in und um Theravada-Tempel. Die Gebetsräume in Theravada-Pagoden sind in der Regel kleiner als die in Mahayana-Tempeln, da die Räume nicht für große Versammlungen oder Gesänge genutzt werden. Wenn Sie beide Arten von Tempeln besuchen, sind die Unterschiede offensichtlich.

Reise nach Chau Doc, im Bezirk Tinh Bien, befindet sich die Van-Rau-Pagode, die vor etwa 300 Jahren gegründet wurde. Die Räumlichkeiten sind geräumig und haben zwei Eingänge an der Süd- und Ostseite. Wenn Sie durch das Haupttor auf der Ostseite der Räumlichkeiten eintreten, werden Sie von einer Reihe hoher Türme begrüßt, die jeweils ein Grab vergangener Mönche der Pagode markieren.

Auf der rechten Seite befindet sich ein Teich und dahinter die Hauptgebetshalle der Pagode. Wenn Sie die Treppe zur Hauptgebetshalle hinaufsteigen, werden Sie die Statuen der siebenköpfigen Schlange bemerken, die die Geländer säumen. Es handelt sich um eine Darstellung der Naga-Schlange, die in Khmer-Tempeln häufig anzutreffen ist. Im Inneren finden Sie einen Altar mit einer Sammlung von Buddha-Ikonen. Die Wände des Raumes sind mit Szenen aus dem Leben Buddhas und Khmer-Volksmärchen bemalt. Hinter dem Gebetsraum befinden sich die Quartiere der Mönche, die eine Küche, Schlafräume und ein Klassenzimmer umfassen.

Wenn Sie mehr Zeit haben, um die Khmer-Tempel zu erkunden, können Sie 2 der berühmtesten Pagoden der Stadt besuchen: die Xà Tón (Xvayton) Pagode und die Tà Pạ Pagode, die sich auf dem To-Berg befindet.

Dorf Hoa Hao

Der Hoa Hao-Buddhismus basiert auf einer Mischung aus Buddhismus, Konfuzianismus und Taoismus und zeichnet sich durch seinen Schwerpunkt auf Landwirtschaft und Selbstverbesserung aus. Er richtet sich an vietnamesische Landwirte und fördert die Praxis des Buddhismus zu Hause. Die Anhänger des Hoa Hao sind nicht verpflichtet, in Pagoden zu leben oder dort an Zeremonien teilzunehmen, sondern dürfen ein normales Leben führen und dabei die buddhistischen Lehren befolgen. Der Hoa Hao-Buddhismus befürwortet die Modernisierung der Methoden zur Selbstverbesserung.

Es gibt zwei Orte von offizieller Bedeutung für die Hoa Hao-Religion in Phu My auf einer Reise nach Chau Doc: der An Hoa Tu Tempel und der To Dinh Duc Huynh Giao Chu. Beide heben sich von den umliegenden Gebäuden ab und sind mit der offiziellen Flagge der Religion geschmückt.

Der Tempel An Hoa Tu ist aus einer Kombination von Stahlbeton und Holz gebaut. Die Haupthalle weist 3 Dächer auf, wobei das mittlere das höchste ist. Die Buchstaben auf der Oberseite der Pagode tragen die Inschrift “PGHH”, was buddhistisches Hoa Hao bedeutet, mit dem Namen der Pagode “An Hoa” darunter. Der Eingang zum Tempel besteht aus drei Toren, wobei sich der Haupteingang in der Mitte und die Seitentore rechts und links befinden. Im Inneren der Pagode gibt es insgesamt zehn Altäre, die jeweils verschiedenen buddhistischen Gottheiten und Huynh Phu So gewidmet sind.

To Dinh Duc Huynh Giao Chu wurde 1919 erbaut. Ein wunderschön angelegter Garten nimmt einen großen Teil des Grundstücks vor dem Haus ein. Im Hauptraum des Gebäudes befinden sich Altäre für Huynh Phu So und verschiedene Vorfahren seiner Familie. Der Bereich ist klein, aber voll von Fotografien, Wandmalereien und heiligen Gegenständen, die mit der Familie in Verbindung stehen. Links vom vorderen Raum befindet sich ein separater Bereich zur Verehrung der verschiedenen Führer der Hoa Hao-Bewegung.

Wann reist man nach Chau Doc?

Sie können Chau Doc von August bis November besuchen. Diese Zeit ist besonders attraktiv, da sie mit der Hochwassersaison im Mekong-Delta zusammenfällt und eine einzigartige Gelegenheit bietet, den unverwechselbaren Charme der Region zu entdecken. Von Ende November bis Anfang Dezember zeigt sich jedoch eine weitere Facette der Schönheit von Chau Doc mit dem betörenden Anblick der reifen Reisfelder.

Für diejenigen, die auf der Suche nach einem intensiven touristischen Erlebnis sind, sind die Monate Februar bis Mai von besonderer Bedeutung. Während der Vorfrühling einsetzt, versammeln sich Pilger und Enthusiasten im Ba Chua Xu-Tempel auf der Suche nach Segnungen. Darüber hinaus verleiht das Ba Chua Xu Festival auf dem Sam Mountain, das vom 23. bis 27. Tag des vierten Mondmonats stattfindet, dem Ganzen eine vibrierende Note und zieht viele Besucher an.

Unsere letzten Worte,

Reisen Sie nach Chau Doc, neben der wunderschönen Naturlandschaft und der köstlichen Küche ist es auch ein faszinierender Ort, um die Architektur und die religiöse Kultur Vietnams zu entdecken. Wenn Ihnen Chau Doc gefällt und Sie mehr über diesen Aspekt erfahren möchten, sollten Sie unbedingt die von uns empfohlenen Orte besuchen.

Hieu Tuyen (Aucoeurvietnam)