Auf Entdeckungsreise durch das Champa-Königreich: ein verborgener Schatz in Vietnam

Wenn Sie sich für eine Reise nach Vietnam entscheiden, empfehlen Ihnen Reiseagenturen oft, den wunderschönen Nordwesten mit seinen üppigen Reisterrassen zu besuchen, in dem die größte Konzentration ethnischer Minderheiten des Landes lebt. Allerdings haben nur wenige Menschen die Zeit, ihre Reise zu verlängern, um sich diesen Traum zu erfüllen. Ist es also möglich, mit einer klassischen Reiseroute auch andere bemerkenswerte Ethnien Vietnams zu treffen? Die Antwort lautet ja, und das Volk der Cham gehört dazu. Lassen Sie uns gemeinsam die reiche Kultur der Champa im Folgenden entdecken.

Geschichte des Königreichs Champa

Das Königreich Champa im heutigen Zentral- und Südvietnam war eine alte Zivilisation, die vom 2. bis zum 19. Jahrhundert blühte. Gegründet von den Cham, einem austronesischen Volk, entwickelte sich dieses Champa-Königreich zu einem einflussreichen Kultur- und Handelszentrum in Südostasien.

Die Cham errichteten ihr erstes bekanntes Königreich, Lam Ap, etwa im 2. Jahrhundert. In den folgenden Jahrhunderten vergrößerte sich das Champa-Königreich, indem es verschiedene Gebiete und Kulturen aufnahm und so eine komplexe und kosmopolitische Gesellschaft schuf. Von Indien beeinflusst, nahmen die Cham den Hinduismus und später den Buddhismus an und bauten majestätische Tempel wie die von My Sơn, die heute zum UNESCO-Weltkulturerbe gehören.

Das Königreich Champa erreichte seine Blütezeit zwischen dem 7. und 11. Jahrhundert, als es sich zu einem wichtigen Seefahrtszentrum entwickelte, das den Handel zwischen Indien, China und dem Malaiischen Archipel erleichterte. Die ständigen Konflikte mit Dai Viet (dem früheren Vietnam) sowie die mongolischen Invasionen im 13. Jahrhundert schwächten das Königreich jedoch.

Nach mehreren Niederlagen gegen die Dai Viet im 15. Jahrhundert verlor Champa einen großen Teil seines Territoriums und seines Einflusses. Der Todesstoß kam im 19. Jahrhundert, als die letzten Überreste des Königreichs von Vietnam absorbiert wurden. Trotz seines Verschwindens lebt das Erbe des Champa-Königreichs durch die Cham weiter, die weiterhin ihre Traditionen pflegen und ihr reiches kulturelles Erbe bewahren.

Panduranga – die letzte Bastion des Champa-Königreichs

Panduranga, das in der heutigen Provinz Ninh Thuan im Süden Vietnams liegt, spielte eine entscheidende Rolle in der Geschichte des Königreichs Champa. Als eine der wichtigsten südlichen Regionen diente Panduranga den Cham während der letzten Jahrhunderte ihres Königreichs als Zufluchtsort. Nach der vernichtenden Niederlage der Cham im Jahr 1471 gegen die Dai Viet, die das Ende der Macht von Champa bedeutete, gelang es Panduranga, eine gewisse Autonomie zu bewahren.

Dank seiner geografischen Lage und seiner natürlichen Befestigungen hielt Panduranga der vietnamesischen Expansion länger stand als andere Regionen Champas. Es wurde zu einem Zufluchtsort für Cham, die vor den vietnamesischen Invasionen flohen. Trotz des ständigen Drucks gelang es Panduranga, seine Unabhängigkeit bis ins 19.

1832 annektierte Kaiser Minh Mang aus der Nguyen-Dynastie offiziell Panduranga und beendete damit die Unabhängigkeit dieser letzten Cham-Region. Diese Annexion markierte das endgültige Ende des Königreichs Champa.

Heute ist Panduranga reich an Cham-Kulturerbe mit Stätten wie den Türmen von Po Klong Garai und Po Rome. Die Cham in Ninh Thuan bewahren weiterhin ihre Sprache, Traditionen und Bräuche und zeugen damit von der Widerstandsfähigkeit und Beharrlichkeit dieses Volkes. Panduranga bleibt ein lebendiges Symbol für das Erbe der Cham und die kulturelle Vielfalt Vietnams.

Gruppen aus Cham

Im Königreich Champa gibt es mehrere Gruppen von Cham, die insgesamt mehr als 160.000 Menschen umfassen. Jede Gruppe weist unterschiedliche Merkmale in Bezug auf Religion, Glauben und Kultur auf. Die Dörfer der Cham sind entlang der Küste im zentralen Süden des Landes verstreut. Einige Dörfer befinden sich in der Nähe von Kirchen, während andere an alte Tempel angrenzen können. In einigen Cham-Dörfern werden religiöse Zeremonien in Turmtempeln abgehalten. Diese Vielfalt ergibt sich zum Teil aus den religiösen Unterschieden zwischen den Cham-Gruppen.

In Vietnam werden die Cham nach ihrer Religion in vier Gruppen unterteilt. Die größte Gruppe ist die der Cham Ba La Môn, die auch als die von der Ba La Môn-Verehrung oder dem Hinduismus beeinflussten Cham bezeichnet werden. Die zweite Gruppe sind die Cham Ba Ni, oder traditionelle muslimische Cham. Die dritte Gruppe sind die modernen muslimischen Cham oder Cham Muslime. Die vierte Gruppe schließlich sind die keiner Religion angehörenden Cham, die als Cham H’roi bezeichnet werden.

Religiöse Unterschiede führen zu Besonderheiten in der Kultur, den Traditionen und der sozialen Lebensweise jeder Cham-Gruppe. Obwohl die traditionelle Kultur viele Gemeinsamkeiten aufweist, gibt es in der modernen Kultur jeder Gruppe erhebliche Unterschiede. Beispielsweise neigen die Cham Ba La Môn und die Cham Ba Ni dazu, dem hierarchischen Modell zu folgen, während die modernen muslimischen Cham oft einem abhängigen Modell folgen. In Bezug auf den Kleidungsstil weisen die Gruppen oft Ähnlichkeiten auf, aber in Bezug auf die Architektur bauen die Cham Ba La Môn und die Cham Ba Ni oft Häuser auf Stelzen, während die muslimischen Cham und die Cham H’roi Häuser mit hohen Stockwerken bevorzugen.

Traditionelle Kleidung der Cham

Die traditionelle Kleidung der Cham variiert je nach ethnischer Gruppe, Region und besonderen Anlässen. Es gibt jedoch einige gemeinsame Elemente in der traditionellen Kleidung der Cham :

1. Für Männer :
   • Ao Ba Ba: Ein lockeres Hemd mit langen Ärmeln, oft aus Baumwolle oder Seide, mit einem Rundhalsausschnitt und Knöpfen auf der Vorderseite.
   • Quần baggy: Eine weite, bequeme Hose, die bis zu den Knöcheln reicht.
   • Krama: Ein Baumwollschal, der um den Hals oder Kopf getragen wird, oft in bunten oder gestreiften Mustern.
2. Für Frauen:
   • Ao Yem: Ein traditionelles Oberteil in Form eines BHs, das unter einer Bluse oder einem Kleid getragen wird.
   • Ao Dai: Ein langes, eng anliegendes Kleid, das oft mit einem Gürtel in der Taille getragen wird.
   • Krama: Wie Männer können auch Frauen einen Krama-Schal um den Hals oder den Kopf tragen.
   • Cham-Frauen tragen häufig traditionellen Schmuck wie Halsketten, Armbänder und Ohrringe, oft aus Silber oder Gold, um ihr Outfit zu vervollständigen.

Diese traditionellen Kleidungsstücke werden oft zu besonderen Anlässen wie Festivals, Hochzeiten und religiösen Zeremonien getragen. Sie spiegeln die Geschichte und Kultur Champas wider und sind oft mit symbolischen Mustern und kunstvollen Stickereien verziert.

Begegnung mit den Cham

Die Cham, Nachfahren des Königreichs Champa, leben hauptsächlich in bestimmten Regionen Vietnams. Hier sind einige Städte und Provinzen, in denen man auf Cham-Gemeinschaften treffen kann:

1. Phan Rang (Provinz Ninh Thuan): Dies ist eine der wichtigsten Regionen, in denen die Cham leben. Hier können Sie historische Stätten wie die Türme von Po Klong Garai und Po Rome besichtigen, die Zeugen der Cham-Zivilisation sind. Außerdem kann man dort das Töpferdorf Bau Truc erkunden, wo die Tradition der Töpferei Hunderte von Jahren zurückreicht. Dieses Dorf ist als das älteste noch aktive Töpferdorf Südostasiens bekannt und bewahrt akribisch die vollständig handwerklichen Töpfertechniken. Die Cham-Töpferkunst wurde von der UNESCO in die Liste des dringend schutzbedürftigen immateriellen Kulturerbes aufgenommen, was von ihrer Bedeutung und ihrem Wert für die Menschheit zeugt.
2. Phan Thiet (Provinz Binh Thuan): Diese Region ist die Heimat einer großen Cham-Gemeinde. Besucher können die Poshanu-Türme erkunden, ein weiteres bemerkenswertes Beispiel für die Cham-Architektur. Bei einem Besuch der Sanddünen in Binh Thuan ist es auch üblich, Cham-Frauen zu begegnen, die Tontöpfe auf ihren Köpfen tragen und durch die Dünen wandern.
3. An Giang: Diese Provinz im Mekong-Delta ist die Heimat einer großen Cham-Bevölkerung, die hauptsächlich dem islamischen Glauben angehört. Die Cham-Dörfer in dieser Region bieten mit ihren Stelzenhäusern entlang der Flüsse und den Hindu-Mausoleen eine einzigartige Perspektive auf ihre Kultur und Traditionen.
4. Ho-Chi-Minh-Stadt: Obwohl es hier weniger Cham gibt, wohnen einige Gemeinschaften vor allem aus wirtschaftlichen Gründen in der Stadt.
5. Tay Ninh: In dieser Provinz nahe der kambodschanischen Grenze leben ebenfalls Cham, vor allem in den ländlichen Dörfern.
6. Quang Nam und Da Nang: In diesen Regionen Zentralvietnams, die sich in der Nähe der alten My Son-Stätten befinden, leben ebenfalls Cham-Gemeinschaften, obwohl die Bevölkerung hier weiter verstreut ist. In der My Son-Anlage finden regelmäßig zu festen Zeiten Champa-Tanzvorführungen statt: täglich morgens um 9.30 Uhr und nachmittags um 14.30 Uhr.

   

Handwerksberufe der Cham

Die Cham haben eine reiche Tradition im Kunsthandwerk.

1. Seiden- und Baumwollweberei: Die Cham sind für ihre Fähigkeit bekannt, Seiden- und Baumwollstoffe zu weben, die häufig zur Herstellung von traditioneller Kleidung und dekorativen Textilien verwendet werden.
2. Töpferei: Die Cham-Töpferei ist berühmt für ihre Qualität und ihre einzigartigen Muster. Die Cham-Töpfer stellen eine Vielzahl von Tonwaren her, darunter Küchenutensilien, Dekorationsartikel und Teile, die in der Architektur verwendet werden.
3. Korbflechten: Die Cham sind auch begabt im Korbflechten und stellen Körbe, Matten und andere Artikel mithilfe traditioneller Flechttechniken her.
4. Holzschnitzerei: Die Holzschnitzerei ist eine weitere Form des Kunsthandwerks, die von den Cham ausgeübt wird. Sie stellen dekorative Skulpturen sowie architektonische Elemente für Tempel und Häuser her.
5. Schmuckherstellung: Die Cham stellen traditionellen Schmuck her, indem sie verschiedene Materialien wie Silber, Kupfer und Edelsteine verwenden. Diese Schmuckstücke werden oft bei Festivals und religiösen Zeremonien getragen.

Aufführung des Cham-Tanzes

Der traditionelle Tanz der Cham ist ein geschichts- und kulturreicher künstlerischer Ausdruck, der oft bei religiösen Zeremonien und Festivals aufgeführt wird. Die Tänzer tragen aufwendige, farbenfrohe Kostüme, die mit funkelndem Schmuck verziert sind. Ihre anmutigen und fließenden Bewegungen erzählen Geschichten und Legenden aus der Champa-Kultur und verwenden dabei symbolische Gesten und ausdrucksstarke Bewegungen.

Begleitet von Live-Musik, die auf traditionellen Instrumenten wie Trommeln und Flöten gespielt wird, entführt der Cham-Tanz die Zuschauer in eine andere Welt, die durch ihre religiösen, historischen und kulturellen Themen fesselt. Jede Geste hat eine tiefe Bedeutung und vermittelt die Werte und Überzeugungen, die der Cham-Gemeinschaft am Herzen liegen.

Um den traditionellen Tanz der Cham zu sehen, besuchen Sie den My-Son-Tempel in Quang Nam oder den Ponagar-Tempel in Nha Trang. Diese Show wird täglich zu festen Zeiten aufgeführt.

Alternativ können Sie auch Tickets für die große Fisherman Show in Phan Thiet buchen, bei der dynamische Tanz-, Musik- und Theateraufführungen vom Volk der Cham präsentiert werden.

Laetitia Phuong Ha TRAN (AucoeurVietnam)