Das karierte Kopftuch: Ein geteiltes Symbol zwischen Südvietnam und Kambodscha.

Das Kopftuch, dieser Stoffschmuck, der so viele Emotionen und Erinnerungen hervorruft, ist weit mehr als nur ein Modeaccessoire. Sie verkörpern Geschichte, Kultur und handwerkliches Können, das von Generation zu Generation weitergegeben wird. Indem wir den Herstellungsprozess der südvietnamesischen Tücher erforschen, tauchen wir in eine Welt der Traditionen und Feinheit ein, in der jeder gewebte Faden eine Geschichte erzählt.

Der Ursprung des Kopftuchs

Der Ursprung des südvietnamesischen Kopftuchs liegt weit zurück, aber es ist schwierig, genau zu bestimmen, seit wann es das Kopftuch gibt. Sicher ist, dass das Südtuch seit langem ein unverzichtbarer Bestandteil des täglichen Lebens der Menschen in dieser Region des Landes geworden ist.

Den Älteren zufolge hat das südvietnamesische Kopftuch seine Ursprünge in dem von den Khmer getragenen Krama. Im Laufe der Zeit und der Migration zwischen verschiedenen Gemeinschaften wurde das Kopftuch an die lokale Kultur angepasst und ist aus dem Leben der Bewohner der Flussregionen im Süden des Landes nicht mehr wegzudenken.

Als Fürst Nguyen Hoang in die Region der Hoanh Son-Berge reiste, beobachtete er die Khmer, die um ihren Kopf gewickelte Kopftücher trugen. Im Laufe der Zeit wurde das Kopftuch der Khmer dank der Interaktionen zwischen den verschiedenen Ethnien wie den vietnamesischen Kinh, Chinesen, Khmer, Cham usw. immer weiter verbreitet und in den Alltag Südvietnams integriert.

Das Wesen des Kopftuchs

Das Kopftuch geht über seine bloße Funktion als Stück Stoff hinaus. Es wird zu einem wahren Ausdruck des Lebens, der Kultur und der Traditionen. Jedes Krama, das mit minutiöser Präzision gewebt wird, birgt in sich das Wesen seines Volkes und seiner Heimat. Es trägt eine Botschaft in sich, die tief in der Seele der Heimat verwurzelt ist, ein immaterielles Band zwischen dem Handwerker und seiner Kunst.

In Vietnam ist das Krama weit mehr als nur ein modisches Accessoire; es ist ein authentisches Symbol der nationalen Identität und ein wertvolles Erbe. Diese Tücher sind überall im Mekong-Delta zu finden und werden von Frauen und Männern aller Altersgruppen, von Kindern bis zu älteren Menschen, getragen. Sie sind zu einem ikonischen Bild dieser Flussregion geworden.

Videoquelle: Unser Kopftuchlieferant Ho Ngoc Nu, Übersetzung Anna Evarg (AucoeurVietnam)

Ein uralter Prozess

Die Herstellung eines Kopftuchs in Südvietnam ist ein sorgfältiger Prozess, der Hunderte von Jahren zurückreicht. Alles beginnt mit dem Einlegen der Fäden, die aus den großen Originalspulen herausgezogen werden. Der Handwerker wickelt sie zu Rollen auf, bevor er sie in eine Schüssel mit Wasser taucht, um sie zu verfestigen. Dieser Schritt sieht zwar einfach aus, erfordert aber großes Geschick und unendliche Geduld. Anschließend wird der Stoff mehrere Tage lang der Sonne ausgesetzt, damit sich die Fasern festigen und auf natürliche Weise trocknen können.

Die Präzisionsarbeit

Nachdem der Stoff imprägniert und getrocknet ist, beginnt die Arbeit des Webens. Jeder Faden wird sorgfältig einzeln an der Häkelnadel gezogen, bis er das „Dach“ des Gewebes bildet. Dieser Schritt erfordert große Geschicklichkeit und kann bis zu zwei Stunden dauern. Sobald der Webstuhl fertig ist, fügt der Handwerker die für südvietnamesische Krama-Schals charakteristischen Muster und Farben hinzu. Die Motive sind oft von der umgebenden Natur inspiriert, von den malerischen Landschaften des Mekong-Deltas bis hin zu den grünen Reisfeldern im zentralen Hochland.

Ein bewahrtes Erbe

Zu Beginn wurden südvietnamesische Tücher von Hand gewebt, was zu einfachen Karomustern führte, die am leichtesten zu weben waren. Trotz des technologischen Fortschritts ist der Herstellungsprozess von südvietnamesischen Tüchern nach wie vor in den Traditionen und Methoden der Vorfahren verwurzelt.

Obwohl moderne Häkelnadeln die alten Werkzeuge ersetzt haben, bleiben die Grundfesten dieser Kunst intakt. Das Tuch, ein Emblem der vietnamesischen kulturellen Identität, gibt sein Erbe weiter und passt sich gleichzeitig zeitgenössischen Trends an. Die Kunsthandwerker, die Hüter eines überlieferten Wissens, bemühen sich, die Qualität und Authentizität der vietnamesischen Tücher zu bewahren und so eine jahrhundertealte Tradition fortzuführen.

Eine Vielfalt, die sich ständig weiterentwickelt

Im Laufe der Jahrhunderte hat sich das Design des südvietnamesischen Kopftuchs weiterentwickelt, um den Geschmack und die Trends der jeweiligen Epoche widerzuspiegeln. Während es früher hauptsächlich mit fünf traditionellen Farben in Verbindung gebracht wurde, gibt es heute eine Vielzahl von Mustern und Schattierungen. Von klassischen Farben wie Schwarz und Weiß bis hin zu gewagteren Schattierungen wie Violett und Weiß passt sich das südvietnamesische Tuch den Vorlieben jedes Einzelnen an. Die Kunsthandwerker sind ständig auf der Suche nach neuen Inspirationen und Techniken, um einzigartige und innovative Tücher herzustellen.

Ein zeitloses Accessoire

Für die Menschen in Südvietnam ist das Krama nicht nur ein ästhetisches Accessoire, sondern ein vielseitiger Begleiter, der sie durch ihren Alltag begleitet. Sie benutzen das Tuch, um sich vor Sonne und Regen zu schützen, warm zu halten, Lasten zu tragen, Schweiß abzuwischen, ihre Kinder zu tragen und viele andere wichtige Aufgaben in ihrem Alltag zu erledigen. Das Krama wird so zu einem unverzichtbaren Bestandteil ihres Lebens, einem treuen Verbündeten, der ihre Bedürfnisse jederzeit erfüllt.

Diese Vielseitigkeit des Kopftuchs spiegelt die Anpassungsfähigkeit und die Vielfalt der Kultur und Traditionen des vietnamesischen Volkes wider. Als praktisches und funktionales Werkzeug geht das Krama über seine bloße Rolle als Dekoration hinaus und wird zu einem echten Lebenspartner für die Menschen in Südvietnam.

Unsere letzten Worte

Das Kopftuch ist ein Symbol der kulturellen Identität Vietnams, ein Zeugnis des traditionellen Kunsthandwerks und eine wertvolle Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Indem sie diese uralte Kunst weiterführen, bewahren die Kunsthandwerker in Südvietnam nicht nur eine jahrhundertealte Tradition, sondern geben auch ein wertvolles Erbe an zukünftige Generationen weiter.

Laetitia Phuong Ha TRAN (AucoeurVietnam)